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Este ensayo muestra que el pensamiento de Antonio Gramsci replicó en varios países de América Latina como fuente de comprensión de las nuevas realidades socio- políticas que vivían los países; en el caso colombiano, si bien la presencia del gramscismo es relativamente comparable a la apropiación argentina, esa "presencia" se inserta primariamente en requerimientos culturales, pero también Gramsci fue retomado con pretensiones para la praxis política, en un ambiente socio-político altamente crispado de la lucha armada y la virulencia de los movimientos sociales; el ensayo, entonces, pretende una comprensión crítica del proceso de apropiación de los "sistemas de ideas", los cuales no se explica únicamente a partir de la difusión de las obras, sino que también tienes que ver con las características de los escenarios, así como de los obstáculos y medios utilizados; finalmente, la metodología tiene que ver con una postura hermenéutica, consultas y revisión crítica de fuentes primarias y secundarias. ; This essay shows that the thinking of Antonio Gramsci replicated in several countries of Latin America as a source of understanding of the new socio-political realities that the countries lived. In the Colombian case, although the presence of gramscianism is relatively comparable to the Argentine appropriation, this "presence" is inserted primarily in cultural requirements, but Gramsci was also resumed with pretensions for political praxis in a highly tense socio-political environment of the armed struggle and the virulence of social movements. This paper then, seeks a critical understanding of the process of appropriation of the "systems of ideas", which is not only explained by the diffusion of the works, but also has to do with their appropriation in terms of scenarios as well as the obstacles and means used. Finally, the methodology has to do with a hermeneutic posture and consultation and critical review of primary and secondary sources.

El presente artículo de reflexión, muestra a través de la teoría de la acción comunicativa (Habermas, 1989), las posibilidades comprensivas y analíticas del orden social; en ese caso, la constitución del orden social es presentado como antinómica, en tanto emerge la interacción social a partir de oraciones de intención o imperativas y, deviene, así mismo, la acción social en lo meramente instrumental; bajo esta perspectiva comprensiva y crítica del orden social, es posible plantear contemporáneamente el papel que juegan las tecnologías y los medios de comunicación masivos para la interacción social, a partir del modelo clásico de comunicación en que intervienen básicamente: el emisor, el mensaje y el receptor o perceptor; este enfoque sugiere un análisis del modelo de manera más estructural, relativizando la importancia de cada elemento, dadas las complejidades del mundo social contemporáneo, entre ellas, la racionalización y el carácter de sociedades abiertas; este replanteamiento analítico supone, comprender la industria cultural -más allá de la Escuela de Frankfurt-, cuya esencia capitalista produce la cultura de masas, pero, en tensión dialéctica de cara a la cultura de élite o culta, y la cultura popular en un espacio de conflicto permanente. Finalmente, se muestra el papel de los medios de comunicación masivos, que bajo una lógica de poderes económicos y políticos, expresan la pretensión de uniformidad o masificación de las acciones sociales, pero, se observa además, el proceso de particularidades, en donde se evidencian las posibilidades de discutir y replantear el poder de estos medios a partir de los agentes sociales, los cuales, no obstante, expresan cierta complacencia cotidiana, emergen en capacidad de discutir y replantear, política y discursivamente su importancia como emisor privilegiado en la etapa contemporánea. ; This reflection article shows through the theory of communicative action (Habermas, 1989), the social order comprehensive and analytical possibilities. In that case the constitution of social order is presented as antinomian, while social interaction emerges from intention or imperative sentences, and social action becomes, at the same time in something purely instrumental. Under these comprehensive and critical perspectives of the social order it is also possible to simultaneously raise the role of technology and mass media for social interaction from the classic communication model in which are involved mainly: the sender, the message and the recipient. This approach suggests a more strucutal analysis of the model the importance of each element relative, given the complexities of the contemporary social world, including rationalization and the nature of open societies. This analytic restatement suposes the understanding of the cultural industry -beyond-the Frankfurt School,- whose capitalist essence produces mass culture but, dialectic tension facing the elite or educated culture and popular culture in an area of permanent conflict. Finally, the role of these mass media, which under the logic of economic and political powers express the intention of uniformity or massification of social actions but the peculiarities process in which possibilities to discuss and rethink the power of mass media from the social agents who nevertheless, show certain everyday satisfaction, emerge with the capacity to discuss and rethink politically and discursively their importance as privileged transmitters in the contemporary era.

Este Informe de Investigación muestra el análisis de la participación de la izquierda, especialmente el caso de la Unión Patriótica (UP), en el escenario político colombiano para las elecciones de 1984- 1986. El interés para el análisis de un partido de izquierda tiene que ver con el origen de la UP, como resultado de los Acuerdos de Paz entre el gobierno del Belisario Betancur y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC). El cese al fuego que preveía el Acuerdo permitiría la conformación de un partido y, seguidamente, su participación en la contienda política. Pero lo confuso del Acuerdo, en especial la dejación de armas por parte del grupo armado rebelde, está en que los detractores del Acuerdo de Paz, la Iglesia, los Partidos Liberal y Conservador, los gremios económicos y el Ejército, descalificaron cualquier pretensión de la UP para participar en el escenario político, precipitando, así mismo, señalamientos incendiarios y condenas desde la prensa escrita, sobre el supuesto proselitismo armado de este partido, lo que generaría un ambiente crispado y enrarecido como preámbulo al inicio de la sistemática eliminación física –exterminio- de este nuevo partido político de izquierda. El Informe muestra, finalmente, la imbricación de esta coyuntura conflictiva en la etapa final de la Guerra Fría, el papel de la Sociedad Civil, los aspectos metodológicos de la investigación y unas conclusiones de los resultados obtenidos. ; This research report shows the analysis of the participation of the leftwing, especially the case of the Unión Patriótica (UP), in the Colombian political scene for the 1984-1986 elections. The interest for the analysis of a left-wing party refers to the origin of the Unión Patriótica as a result of the Peace Agreements between the government of Belisario Betancur and the Revolutionary Armed Forces of Colombia (FARC). The ceasefire – essation of hostilities- foreseen by the Agreements permitted the organization of this party, and continuously, its participation in the politic race. However, the confusing character of the Agreements, especially the maintenance of the possession of arms by the armed rebel group, lies on the fact that the detractors of the Peace Agreements, such as the Church, the Liberal and Conservative Political Parties, the economic guilds, and the Army, discredited any plan of the Unión Patriótica to participate in the political scenario, precipitating incendiary accusations and sentences by means of the press, on the supposition of the armed proselytism of the Unión Patriótica, which would create a tense and rarefied atmosphere as a preamble to the systematic physical elimination –extermination- of this new left-wing political party. This Report shows, finally, the imbrications of this conflictive current affair with the final phase of the Cold War, the role of Civil Society, the methodological aspects of the research and some conclusions of the results obtained.